哲学家伯特兰?罗素曾说:“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”因为心态才是你真正的主人,要么是你去驾驭命运,要么是命运驾驭你,你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。”
平和的心是金,只有内心平和,才能创造世间无与伦比的美。
早在1560年,瑞士钟表匠塔?布克游历埃及的金字塔时,就曾经预言:“金字塔的建造者,不会是奴隶,应该是一批欢快的自由人!”
当时人们对此嗤之以鼻。直到2003年,埃及最高文物委员会宣布,通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证,金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的,而非希罗多德在《历史》中所记载的,由30万奴隶所建造。
为什么一位钟表匠能有如此先见之明,在400多年前就能断定,金字塔是自由人建造的?
这与布克的亲身体验有关。
布克是法国的一名天主教信徒,1536年因反对罗马教廷的刻板教规,被捕入狱。这位钟表大师入狱后被安排制作钟表。但在那个失去自由的地方,他发现无论狱方采取什么手段,都不能使他和他的同行们制作出日误差低于1/10秒的钟表。
入狱前的情形可不是这样。那时,他们在自己的作坊里,能使钟表的误差低于1/100秒。起初,布克把它归结为制造的环境,后来他们越狱逃往日内瓦,才发现真正影响钟表准确度的不是环境,而是制作钟表时的心情。
关于金字塔的建设者是自由人的结论,正是基于他对钟表制作的这种认识。他曾经写过这样的话:“一个钟表匠在不满和愤懑中,要想圆满地完成制作钟表的1200道工序,是不可能的;在对抗和憎恨中,要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件,更是比登天还难。金字塔这么大的工程,被建造得那么精细,各个环节被衔接得那么天衣无缝,建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。真难想像,一群有懈怠行为和对抗思想的人,能让金字塔的巨石之间连一爿刀片都插不进去。”
塔?布克由此认为,在过分指导和严格监管的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,唯有在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。
古今中外细想想,把握人生的金字塔建筑,又何尝不需要一种好的心态?
著名诗人苏轼可谓旷世奇才,却不得重用,但他不因宦海经历而自暴自弃,不因生活颠簸就怨天尤人,“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”“人间有味是清欢,一蓑烟雨任平生。”苏轼就这样以一份平和的心来面对世间的得失进退,以一份激情来化解人生的悲欢离合,得意时可以筑一道苏堤,创一代画风;失意时可以拢田种地,写下千古佳句,成就一生快乐。
印度的传奇人物艾迪,年轻时贫困潦倒,遭人欺负,每当此时他就跑回家,绕自己的房子跑三圈,边跑边想:“我的房子这么小,地这么少,哪还有时间和他们生气呀!”后来艾迪富有了,总有人图谋侵占他的财产。每当此时,他还是会绕房子跑三圈,边跑边想,“年轻时如果不是他们激发了我的斗志,我怎么会有今天,现在我的房子这么大,地这么多,哪犯得着跟他们生气呀,应该感谢他们才对啊!”这样想着,他心平气和。
心态平和的人不争,懂得谦让,懂得息事宁人,懂得平淡中的珍贵。心态平和的人不气,懂得在贫穷时努力,在富有时感恩。
所以哲学家伯特兰?罗素曾说:“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”因为心态才是你真正的主人,要么是你去驾驭命运,要么是命运驾驭你,你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。”
人的一生在历史时光的隧道中仅是短暂一瞬,社会永远是“稳定”与“不稳定”的两元结构,在迅速发展的今天,职业不再稳定,婚姻不再牢固,友谊难得永远,诸如此类,犹如旋涡,或许让你不得安定,华发早生。在这种变动的两元结构中,我们更要努力缔造自己平稳平和的好心态:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”??不浮躁,不轻狂,不悲观,不骄傲,不自弃,在孤独时思考,在喧嚣中沉静,逐渐领悟平和之美,让灵魂欢畅,建筑自己人生那座精妙的金字塔……
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