中医养生保健是造福苍生的一大瑰宝
我国的中医养生保健技术,是中华民族的伟大发明,中国古代的先哲们认为,养生应该是个人的主动行为。中医养生保健认为生命在于静养,同时讲求天人之和谐,人要与一年四季、一日晨昏同步,要与阴阳刚柔及弛张的状态和谐。中医养生保健是在中国生命哲学指导下的实践,首先强调“神形全备”,以意会知识为主的学术,讲究境界,而非客观知识要求指标。道德修养也列为养生境界之一。总的说,以天人合一,即物我两忘,人融入大自然,作为生命的最高境界。
防治养一体,修身养性同功,同一种养生保健手段,如医药、武术等,既可用于治病、养生,也可施用为预防。在运用诸种操作手段之时,还强调要注重性格品德修养,包括培养良好的习惯。中国养生手段的书法、绘画、舞蹈、音乐、古琴、弈棋、歌咏、诗词、戏剧、园林,乃至居住环境、桌椅卧床样式等传统文化,具有相通性,它们又有共同的要领和规律,都以守神为上,又都要求遵循规律,讲究“顺天避邪”等。这些传统的内容也都是养生手段,于是养生成为有娱乐和趣味的实践,可谓寓养于乐。(中国中医科学院 孟庆云)
环境是决定人类健康长寿的重要因素
健康是长寿的先决条件,每个人的健康状况在很大程度上又依赖于他所生活的环境。环境包括地理环境、气候环境、社会环境和每个人居住的小环境。在环境中,有许多因素每时每刻地作用于人的机体。这些因素,可概括为物理的、化学的和生物学的,不仅错综复杂,且处于经常不断的变化之中。人体借助机体内在调节和控制机制,与各种环境因素保持着相对平衡,表现出机体对环境的适应能力。但是人们的这种适应能力是有限的,当有害的环境长期作用于人体,或者超过一定限度,就要危害健康,引起疾病,甚至造成死亡。
不但自然环境与人们的健康息息相关,社会环境同样和人们的身体状况紧密关联,另外,社会人文环境对人的健康影响不可忽视。由于人具有生物属性和社会属性,就必须重视社会环境因素对人生命健康的影响。(中国老年保健协会李深)
“形神统一”的精神养生法
精神养生法,是指通过净化人的精神世界,自动清除贪欲,改变自己的不良性格,纠正错误的认知过程,调节情绪,使自己心态平和、乐观、开朗、豁达,以达到健康长寿的目的。精神养生法相当于现代医学的心理卫生保健法。
传统养生学强调“形神统一”的理论。所谓的“形”即形体,指人的机体而言,而“神”则有广义与狭义之分。广义之神,是指整个人体生命活动的外在表现,包括全部的生理性或病理性的外露征象。狭义之神,是指人的精神意识思维活动。形神统一,是指形体与精神相统一。形是神的物质基础,神是形的生命表现,只有形神统一,才能达到健康长寿的目的。中医学认为神是生命活动的主宰,能够统帅人体脏腑组织的功能活动,并提出“形神相因”的理论,认为人体生理功能与精神活动是密切相关的,精神因素可以直接影响脏腑阴阳气血的功能活动。(中国中医科学院西苑医院老年医学研究所研究员张国玺)
健康的核心是和谐
20世纪是以病为本、以医疗为中心的世纪,21世纪则是以人为本、以健康为中心的世纪。健康就是节约,健康就是和谐,健康就是财富,健康就是发展。健康的核心是和谐,健康的关键在家庭。
健康的损失超过一切浪费。2001年,我国卫生总资源总消耗为6140亿元,占GDP6.4%,因病、伤残、过早死亡损失7800亿元,占GDP8.2%,合计接近14000亿元。世界卫生组织的四大基石(合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡)的实质,也是合理、均衡、适度、全面,也就是和谐。实际上,美的最高境界就是和谐,健康就是美,健康就是和谐。
和谐生活的具体方法,简单说来是:健康快乐100岁,天天都有好心情。60以前没有病,健健康康离退休;80以前不衰老,轻轻松松100岁。自己少受罪,儿女少受累,节省医药费,造福全社会。让我们行动起来,共创和谐的身心和社会,迎接更美好的明天。(北京体育大学运动训练研究中心袁守龙、北京医院国际养生中心郑志坚)(本文来源:人民日报)
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