原标题：心理咨询诗是文化人情感宣泄模式

                              图片：白居易

                      深圳晚报记者 黄明钢

    何谓心理咨询诗歌？深圳市计划生育协会常务副会长、广东省性学会副会长陶林教授认为，美国将心理咨询定义为：咨询乃是通过人际关系而达到的一种帮助过程、教育过程和成长过程。可见良好的心理咨询具有帮助和教育来访者并且促进其进一步成长的作用。据此，心理咨询诗可定义为：只要能够起到帮助、教育和促进成长的诗歌就是心理咨询诗。简而言之，具有心理咨询作用或可以用于心理咨询工作的诗歌都属于心理咨询诗。

    陶林说，人们经常劝慰那些心情悲伤的人“哭出来吧！或说出来吧！”女性常常会哭出来，而男性不善哭，但一般人可以说出来而文化人可以通过诗歌表达出来。在这里， 诗歌成为宣泄的方式或途径，而且成为了标准化的情感宣泄模式。

白居易是自我心理治疗大师

    如何描写悲伤或哀愁成为中国古典诗歌的一大亮点或特色。甚至将悲伤的情感描绘到登峰造极或无以复加的极端状态。南唐李后主李煜最为著名的诗句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”一个皇帝丢了国家成为俘虏，眼看自己的宠爱的嫔妃光天化日之下遭敌人蹂躏，而自己都性命难保如何顾及他人。这种情感常人是无法理解的，只有他能够写出这样的空前绝后的诗句。白居易说：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”一个曾经敢于直言进谏，连皇帝都不怕的左拾遗白居易，在被贬到江州任司马之后，在曾经是京城名妓的琵琶女面前，也不顾那么多了，老泪纵横，连长衫都哭湿了。情感的宣泄何等重要，不然真会憋出病来了。今日积极心理学鼓励男儿有泪要轻弹，看来古代也有聪明人，该哭就哭，无情未必真丈夫。

    如何解决面子或攀比问题呢？心理安慰的方法就是减轻攀比心理。所以中国人就有了“比上不足，比下有余。”这样的心理咨询名句。比上不足当然会感到痛苦，但也能激励人努力上进，而比下有余自然可以得道精神安慰，如果比下有余者，仍然能够努力，那么又不痛苦，又能上进，两全其美，这是聪明人的做法。白居易就是这种理念的践行者。一辈子研究比下有余，而一辈子又积极努力，审时度势，将命运始终掌握在自己手中，成为命运不济之人中命运最佳者。难怪后人评价白居易是人间最快乐的人。就是因为他最懂得心理调节。他是自我心理治疗的大师。白居易的诗歌如同百宝箱，年龄上可谓老少皆宜，内容上可谓包罗万象。

心理咨询诗怎么分类

    陶林介绍，心理咨询诗的分类有如下几类：一， 情感支持型（友情诗歌，慰问诗歌，感激诗歌）；二， 情感宣泄型（《长恨歌》《琵琶行》）；三， 认知改变型；四， 潜能激发型；五， 叙事表达型；六， 知足常乐型；七， 倡导闲适型（闲与适）；八， 三教融通型；九， 心理养生型（强调心理作用，弱化药物作用。身心疾病的关系）；十， 警示教育型（接受理论，烦恼即菩提）。

如何用古诗词进行心理咨询

    陶林教授介绍，用古诗词进行心理咨询的有许多，如身心疲惫怎么办？《心问身》：心问身云何泰然？严冬暖被日高眠。放君快活知恩否？不早朝来十一年。《身报心》：心是身王身是宫，君今居在我宫中。是君家舍君须爱，何事论恩自说功。 《心重答身》：因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。世间老苦人何限，不放君闲奈我何？如何快乐生活呢？《归田之一》：人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。西京尘浩浩，东海浪漫漫。金门不可入，琪树何由攀？不如归山下，如法种春田。

    如何看待名利呢？ 《闲坐看书，贻诸少年》 雨砌常寒芜，风庭落秋果。窗间有闲叟，尽日看书坐。书中见往事，历历知祸福。多取终后亡，疾驱必先堕。劝君少干名，名为固身锁。劝君少求利，利是焚身火。 我心知已久，吾道无不可。所以雀罗门，不能寂寞我。

    如何看待富贵呢？《闲居》：空腹一盏粥，饥食有余味。南檐半床日，暖卧因成睡。锦袍拥两膝，竹几支双臂。从旦直至昏，身心一无事。心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。君看裴相国，金紫光照地。心苦头尽白，才年四十四。乃知高盖车，乘者多忧畏。知足常乐，白居易找理由安慰自己。